LỤC ĐẠO LUÂN HỒI

Hello everyone!

Welcome to our webpage

Translate this page in your preferred language:

You can translate the content of this page by selecting a language in the select box (The translation is not exactly because of the automatic machine limitation).

LỤC ĐẠO LUÂN HỒI 

LỤC ĐẠO LUÂN HỒI 

*********************

I. Định nghĩa: 

1) Vì sao gọi là “lục đạo”: Lục là sáu; đạo là con đường đi. Đó là: Thiên đạo, Nhân đạo, Atula đạo, Súc sinh đạo, Ngạ quỷ đạo, Địa ngục đạo. 

2) Vì sao gọi là “luân hồi”: Luân là bánh xe, khi bánh xe di chuyển được một vòng gọi là một hồi. Nếu luân chuyển mãi thì tuần-hoàn bất tức, đi rồi trở lại. Trời đất cũng như một bánh xe, thiên-địa vận chuyển mà sinh bốn mùa. Xuân đi Hạ sang, Thu qua Đông đến. Xuân đi rồi xuân đến, đó là luân-hồi của một năm. Mặt trời là một bánh xe, mặt trăng cũng là một bánh xe, Nhật nguyệt vận chuyển nên ngày đêm tuần-hoàn, đó là luân-hồi của một ngày. Thiên địa, nhật nguyệt là trung tâm điểm của luân-hồi. Âm cực thì sinh dương, dương thịnh thì sinh âm. Phàm vật hễ nằm trong vòng âm dương của Thiên-địa nhật-nguyệt đều ở trong vòng luân-hồi. Loài người chịu chánh-khí của Thiên-địa mà thành hình, cho nên không một giờ khắc nào rời khỏi Thiên-địa nhật-nguyệt, chẳng phải đã ở trong vòng luân-hồi hay sao? Mặt trời mọc lúc ban ngày, thuộc dương, nhân-loại làm việc vào ban ngày. Mặt trăng mọc lúc tối, thuộc âm chủ tĩnh, nên mọi người đều nghỉ vào lúc đêm. Mọi vật trên thế-gian đều nằm trong vòng luân-hồi, nên có sống sẽ có chết, có phú sẽ có bần, có thọ tất có yểu. Đó là sự đối-đãi của âm-dương. Từ cổ chí kim, dù anh-hùng hào-kiệt cũng không thoát khỏi được mê hồn trận này, sống đi chết lại, thay mặt đổi tên mà không hay. Người có trí-tuệ cao minh, hiểu được sinh-tử vô thường, phải tìm đường tu hành để thoát khỏi mê hồn trận này.

.............................................

II. Giới thiệu sơ lược về lục đạo: 

Đại Thừa Kim Cang Kinh Luận: Thế Tôn nói: Hết thảy chúng sanh từ vô thỉ đến nay gây tạo nhiều việc điên đảo, niệm niệm không lành, vùi lấp chơn tánh, tham luyến trần duyên mãi mãi, bởi tham, sân, si tạo các tội lỗi không lường không ngăn như là sát sanh, trộm cướp, tà dâm, v.v… đến khi luân hồi bẩm thụ thân hình đều khác. Nay nói sơ qua nghiệp chướng của bốn loại: 

1. Noãn sanh: Là người đời trước vì kế sinh hoạt, tâm hay sắp đặt mưu mô xảo trá lừa gạt người nên đọa làm noãn sanh như các loài chim, v.v… người tham kế cao thì làm chim, thấy người thì bay cao. 

2. Thai sanh: Người này đời trước tham đắm dâm dục nên đọa thai sanh, dê, heo, cùng thú có vú đẻ con như trâu, bò, ngựa, mèo, chó. 

3. Thấp sanh: Người này đời trước tham ăn rượu thịt cho là việc vui chơi hay đánh lộn giữa chợ, loạn tâm điên đảo nên đọa làm thấp sanh là loài cua, tôm, rùa, trạch v.v... 

4. Hóa sanh: Người này đời trước tâm hay dời đổi, ý niệm khác thường, trước mặt nói phải, sau lưng nói quấy, làm nhiều tội ác nên đọa làm hóa sanh như loài ve, bướm, muỗi, ruồi, v.v… 

* Lục đạo: chúng sinh ở đời quá khứ gây nghiệp, sẽ tạo thành trạng thái tồn tại của sinh mệnh khác nhau, trạng thái tồn tại ấy có thể chia ra làm 6 loại như: Trời, người, a-tu-la, súc sinh, ngạ quỷ, địa ngục, gọi là “lục đạo”. 

1) Thiên đạo: Tức Khí Thiên Thần Tiên như: Trung thần – hiếu tử – Liệt nữ – tiết phụ.

                   Khéo tu thập thiện

                   Tạo phước, cúng dường; 

                   Sắc, vô sắc thiền; 

                   Là cõi Chư Thiên.

2) Nhân đạo: Phân làm thượng - trung - hạ 3 bậc: 

• Bậc thượng: Công nhiều tội ít, chuyển thế làm người phú quý. 

• Bậc trung: Công tội ngang nhau, chuyển thế làm người bình dân. 

• Bậc hạ: Công ít tội nhiều, chuyển thế làm người bần tiện cô quả. 

                    Giữ gìn ngũ giới; 

                    Hoặc ít hoặc nhiều; 

                    Sang hèn thọ yểu;

                    Theo nghiệp cảm chiêu.

3) A-tu-la đạo: Tức là người tu hành, chưa trừ diệt lòng sân hận, ghen ghét, tuy có phúc đức, nhưng lại lạc vào ma đạo, làm ma binh ma tướng.

                     Phước báo như trời;

                     Đức lại kém vơi;

                     Sân hận tật đố;

                     Tranh đấu mọi nơi.

4) Súc sinh đạo: Phàm là người nghịch Thiên hoành hành, tội nghiệp nặng nề, thì trụy vào súc sinh Đạo 

                      Ngu si biếng lười; 

                      Dối gạt móc bươi; 

                      Làm thân súc vật; 

                      Đền trả cho người

5) Ngạ quỷ đạo: Phàm người hưởng thụ quá độ, tàn hại Thiên vật thì sẽ trụy vào ngạ quỷ đạo

                      Tham lam bỏn xẻn; 

                      Ích kỷ ghét ganh; 

                      Thấy lợi giành tranh; 

                      Đói khổ hoành hành.

6) Địa ngục đạo: Phàm là người, không lễ kính Thiên Địa Thần Minh, không tin nhân quả báo ứng, tạo ác quá nhiều, thì trụy vào Địa ngục Đạo.

                      Không tin nhân quả; 

                      Độc ác hại nhau; 

                      Chẳng kính tam bảo; 

                      Địa ngục khổ đau.

................................................

III. Kết luận: 

Viện trưởng sư huynh (Trấn Điện Nguyên Soái – đương thời là con của Sư Tôn Thiên Nhiên Cổ Phật) từ huấn: 

             Người có tứ sinh lục Đạo chuyển,

             Duy chỉ Tu Đạo liễu tuần hoàn.

==============